http://www.vingel.com/status/ Vingel's status en http://www.vingel.com/status/380.html 2010-03-02 21:34:11.729310 很多杰出的人,很早就停止上学了,(自己选择,或,想上但没得上),但这些人可沒停止学习,他們立刻改去更广大的社会学校,向更厉害的人学习了,你若有这種胆识,也儘可如此.但请不要误以为这些人,是因为早早停止上学,而变杰出的,这就好像以为拿破仑是因为个子矮才杰出一样......《康永~~给残酷社会的善意短信》 很多杰出的人,很早就停止上学了,(自己选择,或,想上但没得上),但这些人可沒停止学习,他們立刻改去更广大的社会学校,向更厉害的人学习了,你若有这種胆识,也儘可如此.但请不要误以为这些人,是因为早早停止上学,而变杰出的,这就好像以为拿破仑是因为个子矮才杰出一样......《康永~~给残酷社会的善意短信》 http://www.vingel.com/status/379.html 2010-02-07 11:46:12.689946 Make it work, make it right, make it effective. Make it work, make it right, make it effective. http://www.vingel.com/status/378.html 2010-01-18 11:36:54.077163 善谋者不战，善战者不败，善败者不乱 善谋者不战，善战者不败，善败者不乱 http://www.vingel.com/status/377.html 2009-11-18 12:19:16.480864 人只是一棵芦苇-世间最脆弱之物；但那是一棵有思想的芦苇。宇宙轻轻一击就可把人压垮；…… 然而，即使宇宙压垮了人，人也比宇宙高贵：因为他知道自己的死亡，知道宇宙的优势，但宇宙却一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。帕斯卡 人只是一棵芦苇-世间最脆弱之物；但那是一棵有思想的芦苇。宇宙轻轻一击就可把人压垮；…… 然而，即使宇宙压垮了人，人也比宇宙高贵：因为他知道自己的死亡，知道宇宙的优势，但宇宙却一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。帕斯卡 http://www.vingel.com/status/376.html 2009-10-26 10:23:25.074948 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 http://www.vingel.com/status/375.html 2009-09-16 13:07:22.040789 格物，致知；正心，诚意。 格物，致知；正心，诚意。 http://www.vingel.com/status/374.html 2009-08-06 10:12:34.573644 代码牛不牛，无非在习惯+“小技巧” 设计牛不牛，无非在经验+“大技巧” 代码牛不牛，无非在习惯+“小技巧” 设计牛不牛，无非在经验+“大技巧” http://www.vingel.com/status/373.html 2009-07-28 12:45:12.079660 在规范的制定和结构的设计中，“简单、符合直觉”这两条很重要。如果想让别人能够理解这个系统，这两条是代价最小的途径。 在规范的制定和结构的设计中，“简单、符合直觉”这两条很重要。如果想让别人能够理解这个系统，这两条是代价最小的途径。 http://www.vingel.com/status/372.html 2009-07-09 12:16:18.710398 生活的本质是什么呢？无非是“你要什么就不给你什么”，而生活的智慧是什么呢？是“给你什么你就用好什么”。 生活的本质是什么呢？无非是“你要什么就不给你什么”，而生活的智慧是什么呢？是“给你什么你就用好什么”。 http://www.vingel.com/status/371.html 2009-07-04 23:56:11.254849 精于心、简于形 精于心、简于形 http://www.vingel.com/status/370.html 2009-06-27 09:02:16.196464 我们所命定的目标，不是享乐，不是受苦，而是行动，在每一个明天，都要比今天前进一步。 我们所命定的目标，不是享乐，不是受苦，而是行动，在每一个明天，都要比今天前进一步。 http://www.vingel.com/status/369.html 2009-06-26 19:52:36.995870 王尔德说，公众极其宽容，他们可以宽容一切，但天才除外。 王尔德说，公众极其宽容，他们可以宽容一切，但天才除外。 http://www.vingel.com/status/368.html 2009-06-15 12:55:38.244745 遵守规范的一个重要标准，就是知道何时打破它，并大胆地打破 遵守规范的一个重要标准，就是知道何时打破它，并大胆地打破 http://www.vingel.com/status/367.html 2009-05-28 10:02:12.967858 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命 http://www.vingel.com/status/366.html 2009-05-11 12:17:22.967796 Eric S. Raymond 说：尽量不要去想一种语言或操作系统最多能做多少事情，而是尽量去想这种语言或操作系统最少能做的事情——不是带着假想行动，而是从零开始。禅称为“初心”（beginner's mind）或者叫“虚心”(empty mind) 。 Eric S. Raymond 说：尽量不要去想一种语言或操作系统最多能做多少事情，而是尽量去想这种语言或操作系统最少能做的事情——不是带着假想行动，而是从零开始。禅称为“初心”（beginner's mind）或者叫“虚心”(empty mind) 。 http://www.vingel.com/status/128.html 2009-02-27 19:25:52.682062 村上春树:花点时间想一想这个吧。我们每个人都拥有一个真实的、活着的灵魂。体制没有这种东西。我们一定不能让体制来利用我们。我们一定不能让体制完全失去控制。体制没有造就我们，我们造就了体制。 村上春树:花点时间想一想这个吧。我们每个人都拥有一个真实的、活着的灵魂。体制没有这种东西。我们一定不能让体制来利用我们。我们一定不能让体制完全失去控制。体制没有造就我们，我们造就了体制。 http://www.vingel.com/status/365.html 2008-11-24 11:52:51.284695 牧心——素净不苟，平正通达 牧心——素净不苟，平正通达 http://www.vingel.com/status/364.html 2008-11-18 17:26:55.733215 “生烦死畏，追求超越，此为宗教；生烦死畏，不如无生，此是佛家；生烦死畏，却顺事安宁，深情感慨，此乃儒学。”——李泽厚《论语今读》 “生烦死畏，追求超越，此为宗教；生烦死畏，不如无生，此是佛家；生烦死畏，却顺事安宁，深情感慨，此乃儒学。”——李泽厚《论语今读》 http://www.vingel.com/status/363.html 2008-11-12 09:59:00.314873 最近看了有关费曼（那个《别闹了！费曼》的费曼）的文章，他说，我们能够在不确定的世界中生活，我们本就是在这样的世界中生活，我们持怀疑态度，但不代表因怀疑拒绝接受一切。 有些东西不可说、不易说明，我们却还是试图更清晰地去说；物理定律不是金科玉律，我们却频繁使用它们，因为它们挺靠谱。诸如此类。 我们合理的态度应该是带着怀疑精神，去观察这个世界，看它到底是怎么样的，而不是问它是谁设计的。这是我的认识论和方法论。 最近看了有关费曼（那个《别闹了！费曼》的费曼）的文章，他说，我们能够在不确定的世界中生活，我们本就是在这样的世界中生活，我们持怀疑态度，但不代表因怀疑拒绝接受一切。 有些东西不可说、不易说明，我们却还是试图更清晰地去说；物理定律不是金科玉律，我们却频繁使用它们，因为它们挺靠谱。诸如此类。 我们合理的态度应该是带着怀疑精神，去观察这个世界，看它到底是怎么样的，而不是问它是谁设计的。这是我的认识论和方法论。 http://www.vingel.com/status/362.html 2008-11-11 08:52:51.165169 人情练达即产品，世事洞明皆UE 人情练达即产品，世事洞明皆UE